این کتاب نسخه ویرایش شده و بازنویسی شده کتاب بهاءالله و عصر جدید می باشد. برای آشنایی با دیانت بهائی این کتاب مناسب می باشد.

کتاب طلوعی دیگر اثر مریم صفائیاین کتاب در 2 بخش آمده است: انوار آفتاب و و خورشید همچنان می درخشد در بخش انوار آفتاب کتاب به معرفی برخی تعالیم و حقایق دیانت بهائی می پردازد. در این بخش تعالیمی چون رابطه ی انسان با خداوند، نیاز به مربی و احتیاج به نفثات روح القدس، وحدت اساس ادیان، تحری حقیقت و ترک تعصبات آمده است. همچنین توضیحی از دیانت بهائی و تمدّن جهانی و توضیحی راجع به فلسفه ی احکام و برخی احکام دیانت بهائی چون تلاوت آیات و الواح در هر صبح و شام ، منع از غیبت و افترا،نهی از شرب مسکرات و مخدرات، تعلیم و تربیت و توضیحی راجع به حضرت عبدالبهاء و مقام ایشان در قالب6فصل ذکر گردیده است.بخش و خورشید همچنان می درخشد بیانگر تاریخ مختصری از امر مبارک از اظهار امر حضرت رب اعلی در شیراز تا صعود حضرت بهاءالله در قصر بهجی با قلمی بسیار زیبا و جذاب در قالب12فصل می باشد.

حضرت بهاءالله تهیه شده توسط جامعه ی جهانی بهائی ( نسخه ی فارسی )این کتاب در قالب 15 فصل به یک معرفی از حضرت بهاءالله، شارع دیانت مقدس بهائی می پردازد. این کتاب به طور مختصر هم به حیات و هم به امر و تعالیم حضرت بهاءالله توجه می کند.فصل اوّل به جایگاه دیانت بهائی در جهان اشاره می کند.فصل دوم با عنوان ولادت آئینی جدید حادثه ی سیلاه چال طهران، گذشته ی جمال قدم و اوضاع جهان هنگام ظهور آن حضرت را بازگو می کند، در حد بسیار کوتاهی به حضرت باب اشاره می کند و جریان دستگیری حضرت بهاءالله و انتقال ایشان به سیاه چال طهران و اظهار امر خفی حضرت را بیان می دارد.در فصل سوم همانطور که از نام فصل پیداست اشاره به تبعید حضرت بهاءالله، وقایع دوران تبعید و آثار آن دوران دارد. فصل بعد به اظهار امر حضرت بهاءالله در باغ رضوان، آثار نازله در آن اوقات و در نهایت سرگونی به اسلامبول اختصاص دارد. در فصل بعدی گزیده ای از بیانات حضرت بهاءالله راجع به وحدت اساس ادیان و نیاز عالم انسانی به پیامبران به عنوان سنّتی که در آن تغییر و تحولی نیست، آمده است.فصل 6 مظهر ظهور الهی به مقام رسولان الهی و توضیح کلمه ی مظهر ظهور (پیامبر الهی) می پردازد.فصل 7 با استفاده از بیاناتی از حضرت بهاءالله، نقش مظاهر مقدسه و رسالت ایشان را به طور ضمنی مندرج می سازد.فصل 8 با عنوان یوم الله ، مسئله ی وحدت عالم و یگانگی را مطرح می کند و راه هایی را که حضرت بهاءالله برای رسیدن به این وحدت بیان داشته اند بازگو می کند.در فصل بعد به توصیف آثار حضرت بهاءالله در اسلامبول و علل سرگونی به ادرنه می پردازد و چرایی اینکه حضرت بهاءالله در این برهه از زمان اقدام به ارسال نامه به سلاطین و ملوک می کنند را بیان می کند.در فصل 10 به چرایی و چگونگی سرگونی به اراضی مقدسه پرداخته می شود و گذری کوتاه هم بر چند لوح خطاب به سلاطین عالم و پیش بینی حضرت بهاءالله راجع به عاقبت ایشان دارد.فصل 11 همانطور که از عنوان آن پیداست به نقش مخرب دین بعد از گذر سالیان از ظهور دین اشاره دارد و بیانات حضرت بهاءالله و دیدگاه دیانت بهائی راجع به نقش دین را بیان می کند.فصل 12 به صلح جهانی و فصل 13 با عنوان انی ما اظهرت نفسی به نقش و مقام حضرت بهاءالله در این عالم می پردازد.فصل 14 حاوی برخی وقایع دوران پایانی حیات عنصری جمال اقدس ابهی، عهد و میثاق الهی و نظم نوین دیانت بهائی است.

بهاءالله بنیانگذار و الهام بخش مدنیت جهانی اثر جمشید فنائیاناین کتاب در ابتدا به رسالت حضرت بهاءالله و نقشی که در این عالم ایفا نمودند می پردازد. سپس باز می گردد و آنچه بر حضرت بهاءالله از خردسالی تا زمان صعود گذشته باز گو می کند. آشفتگی جهان امروز لزوم توجه ملوک سلاطین به امر حضرت بهاءالله همچنین دیگر دعاوی جمال قدم که عالم را به آن ها فرا می خوانند از قبیل ترک تعصّبات، صلح و دوستی، وحدت ادیان، تساوی حقوق زن و مرد و دیگر تعالیم دوازده گانه ی دیانت بهایی همراه با گزیده هایی از آثار حضرت بهاءالله راجع به هر مطلب در ادامه آمده است. سپس به آرمان های دیانت بهایی و بعد از آن به گستردگی این دین می پردازد. بعد از این مطالب باز به درد بشر امروز و داروی آن که همانا امر حضرت بهاءالله و توجه به آثار مبارکه است، پرداخته می شود.

آرامش برای جهان پر آشوب اثر استانوود کاپ ترجمه ی جمشید فنائیاناین کتاب در قالب 11 فصل تألیف شده است.در ابتدای کتاب قبل از شروع فصل اوّل، نویسنده در چند گفتار کوتاه اشاره ای به جهان پر آشوب کنونی دارد و آثار تنی چند از نویسندگان برجسته را نیز در تأئید صحبت های خود آورده است.در فصل اوّل نویسنده عدم توانایی عقل را برای برقراری ثبات در جهان، روزگار پرآشوب کنونی می داند که با وجود پیشرفت های حاصله در زمینه های عقلی هنوز جهان دچار اضطراب و آشوب است. در نتیجه عقل راه صحیح را نیافته است و همین طور ادامه می دهد تا به این نتیجه می رسد که چرا دین می تواند سبب نجات باشد. سپس کار را به جایی می رساند که این دین نجات دهنده، باید دینی باشد که حیات روحانی بخشد و خود حیات روحانی جدید داشته باشد.فصل دوم به اثر ادیان مختلف در زمان ها ی مختلف بر اخلاق عمومی افراد مومن به آن دین می پردازد و علت موفقیت ایشان را تدیّن ایشان می داند.فصل سوم با عنوان مسیحیت، که دنیایی مهربان تر می سازد اختصاص به تفکرات عالی افراد برجسته ی ابتدائی دیانت مسیح از جمله حواریون دارد، همچنین از بدی اوضاع هنگام ظهور حضرت مسیح حکایت می کند. پیشرفت مسیحیان اولیه و تأثیری که بر اجتماع با توجّه به تعالیم مسیح بر جای گذاشتند از دیگر مسائلی است که در این فصل جای دارد و همین طور که مسیر ترقی دیانت مسیح را ذکر می کند، مسیر تدنّی و نزول آن را هم یادآور می شود.فصل چهارم وضعیت زمانی و مکانی هنگام ظهور حضرت رسول را بیان می کند و تاثیر دیانت اسلام را بر اوضاع و احوال مردم تشریح می کند که چگونه این دین مبین، مایه ی پیشرفت کشورهای اسلامی می شد.فصل پنجم و ششم به طور مفصل به سیر تدنی و نزول ادیان و نیاز به تجدید آن ها می پردازد.فصل هفتم به ظهور دیانت بهائی و نقش آن به عنوان داروی دردهای کنونی بشر می پردازد.فصل هشتم به وحدت عالم انسانی و راه هایی که دیانت بهائی برای رسیدن به آن پیشنهاد می کند توجه دارد.فصل نهم جهان را پر از تعصب می داند که همگی حادم نوع بشرند و امر بهائی را مخالف هر نوع تعصبی می داند. در انتهای این فصل راه رسیدن به صلح عمومی، وحدت، ترک تعصبات، محبّت و اتحاد قلبی افراد بشر عنوان می شود.فصل دهم راجع به تطابق علم و دین است و نظر دیانت بهائی راجع به این مطلب را بیان می کند.فصل یازدهم و گفتار انتهایی کتاب با عنوان نقشه ای برای جهان آینده است وضعیت جهان پیشین، کنونی و نظر و راه حل دیانت بهائی در ارتباط با آن را عنوان می کند.

کتاب آئین جهانیاین کتاب شامل 4 بخش می باشد:1- کلیاتی درباره ی جایگاه دین در تاریخ2- اصول اعتقادات بهائیان3- مختصری از تاریخ آئین بهایی4- برگزیده ای از آثار بهاییدر بخش اول نویسنده کلیاتی راجع به جایگاه دین در تاریخ را در قسمتهای مختلف بیان می کند.در قسمت اول به اثبات لزوم تغییر پذیری در دین با توجه به قانون تغییر در جهان می پردازد و تغییر دین در جهان را به آن علت که جزئی از این جهان تغییر پذیر است غیر قابل انکار می داند. سپس به بحث راجع به اشتراکات و تفاوت های کلی ادیان پرداخته در قسمت بعد هدف ادیان را بازگو می کند و در قسمتهای بعدی در هر یک به بحث راجع به مرحله ی تدنی و افول جوامع دینی، کوشش برای احیای دین قدیم و تجدید دین از دیدگاه بهائیان می پردازد.بخش دوم به معرفی اعتقادات بهائیان اختصاص دارد و در آن تعالیم دوازده گانه ی دیانت بهائی همراه با بیاناتی از حضرت بهاءالله راجع به این تعالیم آمده است.بخش سوم کتاب مختصری از تاریخ آئین بهائیست که به بیان نویسنده اقتباس و کوتاه شده از دایره المعارف بریتانیکاست. این بخش شامل مختصری از تاریخ امر بهائی، تاریخ انتشار آن، آثار مقدسه و تشکیلات اداریست.بخش چهارم گزیده ای از آثار حضرت بهاءالله و حضرت عبدالبهاء را در خود جای داده است.